Metodologías Visuales

La fotovoz y los medios de vídeo participativos, fomentan la identificación colaborativa de problemas, tanto dentro de la comunidad como con los socios, lo que permite la educación en alternativas de desarrollo que visualicen un futuro colectivo. También proporcionan medios base para el acceso a los medios de comunicación públicos. CICADA es un centro para la transferencia de estos conocimientos a otros socios indígenas. Profesores, estudiantes e investigadores en las comunidades, así como activistas, colaboran para fomentar la ampliación de esta capacidad en toda la red de socios.

Dados los problemas multidimensionales y las complejas necesidades que cada comunidad u organización están experimentando, abordamos esta investigación de manera flexible; Sin embargo, reconocemos que hay algunas similitudes transversales fundamentales para todas las organizaciones asociadas, así como de los temas generales discutidos por CICADA.

Este tema de investigación se conecta con todos los otros temas en el proyecto. Los hogares indígenas y las comunidades locales son unidades básicas que sostienen una red social de interrelaciones y conexiones con organizaciones y agentes externos. El eje de video y fotovoz participativa se basa en tres conceptos interrelacionados, los cuales son descritos en los siguientes párrafos : a) diálogo de saberes b) investigación acción participativa y c) la gente local como investigadores de sus comunidades.

Diálogo de saberes
El ‘Diálogo de Saberes’ entre los socios Indígenas, los académicos y los otros actores en la sociedad, es un continuo proceso de mutuo aprendizaje. Su objetivo es apoyar la construcción social de saberes a través de diferentes tipos de intercambios. Ideas, sentimientos, imágenes, creencias , conceptos, estrategias, historias, expectativas y experiencias son necesarios para crear nuevas y más ricas perspectivas sobre problemáticas de escala regional que le preocupan a CICADA, como los regímenes de co-manejo, la tenencia tradicional, la violencia, la criminalización, la disputa y resolución de conflictos, las formas de subsistencia la soberanía alimentaria. El Diálogo de Saberes, es una manera creativa y equitativa, en la cual diferentes culturas pueden encontrar terrenos comunes para entender los problemas que afectan tanto a los indígenas como a las sociedades occidentales. Así pues, una meta central en las investigaciones de video participativo y fotovoz, es proporcionar los medios necesarios para la sinergia entre saberes y ontologías.

Investigación Acción Participativa
La Investigación Acción Participativa (IAP) se basa en la reflexión, la recopilación de datos, y la acción de transformar y ser transformado. Ayuda a cuestionar el origen del conocimiento, y la medida en que este puede reforzar posiciones en la sociedad, al representar los intereses de quienes ejercen el poder. En la IAP, la experiencia es en el centro del «saber», pues el aprendizaje experiencial puede conducir a formas legítimas de conocimiento, que pueden influir en las acciones prácticas. También le permite a los investigadores trabajar en colaboración con las comunidades locales en formas que pueden conducir a la acción para el cambio.

Investigadores de las comunidades – ‘campesino a campesino’
‘Campesino a campesino’ es un método de comunicación y de educación ampliamente utilizado en Latinoamérica, el cual lleva a la gente a convertirse en actores centrales para el ‘Buen Vivir’ y su desarrollo. Los investigadores y formadores campesinos visitan y/o se reúnen con otros campesinos con el propósito de transmitir sus conocimientos, experiencias, preocupaciones y expectativas sobre un tema de interés común. Un investigador de la comunidad es un miembro de una comunidad indígena local que ha desarrollado habilidades distintas de las adquiridas por sus antepasados en las actividades de la vida rural. Por lo general, estas habilidades se aprenden a través de diálogos de saberes con académicos e investigadores, quienes comparten metodologías y herramientas para organizar, hacer seguimiento y monitoreo de la dinámicas socio-ecológicas. Estas herramientas pueden variar mucho dependiendo de las necesidades y prioridades identificadas para mejorar sus medios de vida. Los Investigadores de la comunidad pueden aprender a usar computadoras, GPS y otras tecnologías útiles para el fortalecimiento de su autonomía y su capacidad de comunicación y control de sus recursos y territorios.

Las formas en que estos métodos asociados a este tema se utilizan a través de nuestros proyectos, depende de las circunstancias, el contexto y las necesidades particulares de cada grupo, comunidad u organización. Son usos múltiples, pues pueden servir para el monitoreo de los recursos naturales, para la formación de investigadores de la comunidad local, o para documentar un problema ambiental específico en una localidad o una región.

Líderes de tema:Claudia Mitchell, Steven Schnoor, Evodia Silva, Dale Turner

Colaboradores de tema

Proyectos asociados

Atlas comunitario del Distrito Urracá, Panamá

Confluencia indígena: el papel de los conocimientos indígenas en la restauración ríos y futuros sostenibles

Documentación de la historia oral del desarrollo en la Comarca Ngäbe-Buglé, Panamá

Documentación del trabajo del Consejo para la Protección y Preservación de la Ceremonia Ritual de Voladores

Relacionamientos Indígenas con la Minería en Canadá y Guatemala: Desarrollo del Entendimiento por medio de la Colaboración y de la Comparación